2010年6月16日水曜日

新約聖書原典「ヨハネによる福音書」12章の翻訳(私訳)

ヨハネによる福音書 

12章


1.さてイエスは、過越祭の六日前にベタニアに行かれた。そこには、イエスが死者たちの中からよみがえらせたラザロがいた。2.そこで姉妹たちはイエスのために食事を作り、マルタは給仕をしていた。ラザロはひとり、イエスと一緒に食卓についている人たちの中にいた。
3.するとマリアは、純粋で高価なナルドの香油一リトラ《重さの単位で約326グラム》を携えて来てイエスの両足に塗り、自分の髪でイエスの足を拭いた。家は香油の香りで満ちた。4.ところがイエスの弟子たちの中の一人で、イエスを引き渡そうとしていたイスカリオテのユダが言った。5.「なぜこの香油を三百デナリオン《1デナリオンは労働者1日分の賃金》で売って、貧しい人々に施さなかったのか」。6.しかしこう言ったのは、彼が貧しい人々のことを心配していたからではなく、彼が盗人であって、金入れを保管していながら、中に入れてあったものを盗んでいたからである。7.そこでイエスは言われた。「彼女のするままにさせておきなさい。わたしの埋葬の日に備え、それをとっておいたのだから。8.貧しい人々は、いつもあなたがたと共にいる。しかし、わたしはいつもいるわけではない」。
9.さて、大勢のユダヤ人の群衆が、イエスがそこにおられるのを知ってやって来た。それは、イエスを見るためだけではなく、死者たちの中からよみがえったラザロを見るためでもあった。10.しかし、祭司長たちは、ラザロをも殺そうと考えた。11.なぜなら、ラザロのことで、大勢のユダヤ人たちが離れて行き、イエスを信じるようになったからである。
12.翌日、祭りに来ていた大勢の群衆は、イエスがエルサレムに来ておられると聞いて、13.なつめやしの枝をとり、イエスを迎えようと出て来て叫び始めた。
『ホサナ、主の御名によって来られる方に祝福があるように、イスラエルの王に。』
14.イエスはロバの子を見つけて、その上にお乗りになった。こう書かれているように。
15.『恐れるな、シオンの娘。
見よ、あなたの王が来られる。
ロバの子に乗って。』
16.イエスの弟子たちは、最初これらのことが理解できなかったが、イエスが栄光をお受けになった時、これらのことがイエスについて書かれたものであり、そのことを人々がイエスに行ったのだということを思い出した。17.ところで、イエスがラザロを墓から呼び出し、彼を死者たちの中からよみがえらせた時にイエスと一緒にいた群衆が、その証しをしたのである。18.群衆がイエスを出迎えたのも、このイエスがしるしを行われたのを聞いたからである。19.そこでファリサイ派の人々が互いに顔を見合せながら言った。「何をしても無駄だ。見よ、世はあの男について行った」。
20.さて、祭りの礼拝のために上って来ている人々の中に、数人のギリシア人がいた。21.そこで彼らは、ガリラヤのベトサイダ出身のフィリポに近づき、「旦那さま、イエスにお会いしたいのですが」と言って尋ねた。22.フィリポは行ってアンデレに話し、アンデレとフィリポは行ってイエスに話した。23.イエスは答えて彼らに言われた。「人の子が栄光を受ける時が来た。24.心をこめてあなたがたに言っておく。一粒の麦は地に落ちて死ななければ、それは一粒のままである。もし死ねば、豊かな実を結ぶ。25.自分の命を愛する者はそれを失い、この世において自分の命を軽視する者はそれを保ち、永遠の命に至るだろう。26.もしだれでもわたしに仕えようと思うなら、わたしに従いなさい。そうすれば、わたしのいる所にわたしに仕える者もいることになる。だれでもわたしに仕えるなら、父がその人を尊んでくださる。
27.今、『わたしのこころは騒いでいる』。何と言おうか。父よ、この時からわたしを救ってください。しかし、わたしはこのために、この時のために来たのです。28.父よ、あなたの御名が崇められますように」。すると天から声があった。「わたしは栄光を現わした。再び栄光を現わすであろう」。29.すると立っていた群衆が、これを聞いて「雷鳴がおきたのだ」と言い、他の人たちは「天使が彼に語りかけたのだ」と言った。30.イエスは答えて言われた。「この声があったのはわたしのためではなく、むしろあなたがたのためである。31.今はこの世が裁かれる時である。今こそこの世の支配者は追い出されるだろう。32.そしてわたしが地から上げられるならば、すべての人をわたしのもとに引き寄せよう」。33.こう言って、イエスはどんな死に方で死のうとしておられたかを、告げられたのである。
34.すると群衆がイエスに答えた。「わたしたちは律法によって、キリストはいつまでも生きておられると聞いています。それなのに、どうしてあなたは、人の子は上げられなければならないと言われるのですか。この、人の子とは誰ですか」。35.するとイエスは彼らに言われた。「まだ少しの間、光はあなたがたの間にある。闇があなたがたを捕らえることがないように、光がある間に歩きなさい。また、闇の中を歩く者は、自分がどこへ行くのか分からない。36.光がある間に光を信じなさい。それは、あなたがたが光の子となるためである」。イエスはこれらのことを話されてから立ち去り、彼らから身を隠された。
37.イエスがこれほど多くのしるしを彼らの前で行われたが、彼らはイエスを信じなかった。38.預言者イザヤの言葉が成就するためである。彼はこう言った。
『主よ、誰がわたしたちの説くことを信じましたか。
主の腕は誰に現わされましたか。』
39.こういうわけで、彼らは信じることが出来なかった。イザヤはまた、こうも言ったからである。
40.『神は彼らの目を見えなくし、
彼らの心を石のように硬くされた。
それは目で見ず、
心でも悟らず、
悔い改めることがないためである。
また、わたしは彼らを癒さない。』
41.イザヤがこう言ったのは、彼がイエスの栄光を見たからである。彼はイエスについて語ったのである。42.それでもなお、指導者たちの中の多くの者がイエスを信じた。しかし、会堂から追放されないために、ファリサイ派の人々の手前、公には言い表さなかった。43.彼らは、神の称賛よりも、人々の称賛の方を、よりいっそう好んだのである。

44.イエスは叫んで言われた。「わたしを信じる者は、わたしを信じるのではなく、わたしを遣わされた方を信じるのである。45.また、わたしを見る者は、わたしを遣わされた方を見るのである。46.わたしは光として世に来た。それは、わたしを信じる者がだれも、闇にとどまることのないためである。47.もし、わたしの言葉を聞いて守らない人がいても、わたしはその人を裁かない。わたしが来たのは世を裁くためではなく、むしろ世を救うためである。48.わたしを拒み、わたしの言葉を受け入れない者には、その人を裁くものがある。わたしが話したその方の言葉が、終りの日にその人を裁く。49.なぜなら、わたしは自分から話したのではなく、わたしを遣わされた父ご自身がわたしに、何を言うべきか、何を話すべきかを命じられたからである。50.父の命令とは、永遠の命であることをわたしは知っている。だから、わたしは父がわたしに語られたとおりのことを話しているのである」。

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●「自然の中で聴く聖書」ヨハネによる福音書 12章
https://www.youtube.com/watch?v=km7LtBLmRlc


ή ψυχή μου τετάρακται (27)
 「わたしのこころは騒いでいる」

イエスはヨハネ14:1で、「あなたがたは心を騒がせないように」と言われた。しかし、12:27で、イエスご自身「わたしのこころは騒いでいる」と言われた。「この時」とは十字架の時である。そのことを目前にして、イエスは「こころが騒いでいる」と言われたのである。「騒いでいる」のギリシア語 τετάρακται(テタラクタイ)は14章1節のそれと同じである。ただ違いは「こころ」 (ψυχή・プシュケー 27)と「心」(καρδία ・カルディア 14:1)の違いにある。両者の意味は大体似ているが、27の ψυχή(プシュケー)は、「①いのち、生命(マタイ2:20、ヨハネ10:11、15、17、1コリント15:45など)②人格的主体、人 (マルコ8:36、ロマ2:9、13:1など)③こころ、精神、肉的生命の主体、自己、魂(たましい・なまの人間の人格生命の本質的部分)」(新約聖書ギリシア語小辞典より)で、それに対し、14:1のκαρδία(カルディア)は、人間の精神活動の主体である「心」、「人格」、感情の主体、英語の heart に大体相当する。

★「終わりの日」εσχάτη  ημέρα(エスカテー ヘーメラ)(48)
     この「日」は単数
    


2010年6月8日火曜日

新約聖書原典「ヨハネによる福音書」11章の翻訳(私訳)

ヨハネによる福音書 

11章


1.さて、ある病人がいた。マリアとその姉妹マルタの村、ベタニア出身のラザロであった。2.このマリアは、主に香油を注ぎ、その両足を自分の髪で拭いた女であった。その兄弟のラザロが病気であった。3.そこで姉妹たちはイエスのところに使いを送って、「主よ、御覧ください。あなたの愛しておられる者が病気です」と言った。4.イエスはこれを聞いて言われた。「この病気は死に至るものではない。ただ、神の栄光のため、神の子がそれによって崇められるためである」。
5.イエスは、マルタとその妹とラザロを愛しておられた。6.「病気です」と聞いてからも、イエスはなお二日間その所に滞在しておられた。7.その後、弟子たちに「またユダヤへ行こう」と言われた。8.弟子たちはイエスに言った。「先生、ついこの前もユダヤ人たちがあなたに石を投げようとしていたのに、またそこへ行かれるのですか」。9.イエスは答えられた。「一日は十二時間あるではないか。昼間歩けば、誰もつまずくことはない。この世の光を見ているからである。10.しかし、夜歩けば誰でもつまずく。その人の内に光がないからである」。
11.これらのことを話された後、イエスは弟子たちに言われた。「わたしたちの友ラザロが眠っている。しかし、わたしは彼を起こしに行く」。12.すると、弟子たちはイエスに言った。「主よ、眠っているなら、助かるでしょう」。13.しかし、イエスはラザロの死のことを言われたのであったが、弟子たちは睡眠の眠りのことを言われたのだと思った。14.すると、その時イエスはあからさまに彼らに言われた。「ラザロは死んだのだ。15.わたしがその場にいなかったのは、あなたがたが信じるようになるため、あなたがたのためには良かったのだ。でも、彼のところへ行こう」。16.すると、ディディモと呼ばれるトマスが仲間の弟子たちに言った。「わたしたちも行って、先生と一緒に死のうではないか」。
17.そこでイエスは行って、墓の中ですでに四日も経っていたラザロをご覧になった。18.さて、ベタニアはエルサレムに近く、そこから三キロほどの所にあった。19.ユダヤから大勢の人たちが、マルタとマリアのところに来ていた。兄弟のことで彼女たちを慰めるためであった。20.そこでマルタは、イエスが来ておられると聞いて迎えに出たが、マリアは家の中で座っていた。21.マルタはイエスに言った。「主よ、もしあなたがここにいてくださったなら、私の兄弟は死ななかったでしょうに。22.[しかし]あなたが神にお願いになることはどんなことでも、神はあなたにかなえてくださると、わたしは今も存じています」。23.イエスは彼女に言われた。「あなたの兄弟はよみがえるだろう」。24.マルタがイエスに言った。「終わりの日の復活の時によみがえることは存じています」。25.イエスは彼女に言われた。「わたしはよみがえりであり、命である。わたしを信じる者は、たとえ死んでも生きる。26.また、生きていてわたしを信じる者はみな、いつまでも決して死なない。あなたはこのことを信じるか」。27.マルタがイエスに言った。「はい、主よ。私はあなたが、この世に来ておられる神の子キリストであると信じています」。
28.彼女はこう言って立ち去り、自分の妹マリアを呼んで小声で言った。「先生が来ておられて、あなたを呼んでおられます」。29.マリアはそのことを聞くと、急いで立ち上がってイエスのもとに行った。30.しかしイエスはまだ村には入っておられず、マルタがイエスを出迎えた場所にまだおられた。31.すると、家の中でマリアと一緒にいて、彼女を慰めていたユダヤ人たちが、マリアが急いで立ち上がり出て行ったのを見て、墓で泣くために出かけたのだと思い、彼女について行った。
32.さて、マリアはイエスがおられた場所に来ると、イエスを見てその足元にひれ伏して言った。「主よ、もしあなたがここにいてくださったなら、私の弟は死ななかったでしょうに」。33.するとイエスは、彼女が泣いており、彼女と一緒に来たユダヤ人たちも泣いているのをご覧になって、心に憤りを覚え、ご自分をかきたてて、34.言われた。「ラザロをどこへ葬ったのか」。彼らはイエスに言った。「主よ、来て御覧なさい」。35.イエスは涙を流された。36.するとユダヤ人たちが言った。「ご覧、なんとラザロを愛しておられたことか」。37.しかし、彼らの中のある者たちが言った。「目の見えない人の目を開けたこの人でも、ラザロが死なないようにすることは出来なかったのか」。
38.するとイエスは再び心に憤りを覚え、墓にやって来られた。墓は洞穴になっていて、その上には石が置いてあった。39.イエスは言われた。「石を取り除きなさい」。死んだ者の姉のマルタが、イエスに言った。「主よ、すでに臭くなっています。四日も経っていますから」。40.イエスは彼女に言われた。「わたしはあなたに『もし信じるなら神の栄光を見るだろう』と言ったではないか」。41.そこで人々は石を取り除いた。するとイエスは目を天に向けて言われた。「父よ、わたしの願いをお聞きくださって感謝します。42.わたしは、あなたがいつも、わたしの願いを聞いてくださることを知っています。しかし、わたしが言うのは、周りにいる人々のためです。あなたがわたしを遣わされたことを、彼らが信じるようになるためです」。43.こう言われて、イエスは大声で叫ばれた。「ラザロ、出てきなさい」。44.すると死んでいた者が、足と手を巻き布で縛られ、顔は包帯で巻かれたまま出てきた。イエスは彼らに言われた。「彼をほどいてやって帰らせなさい」。
45.マリアのところに来たユダヤ人たちの多くは、イエスがなされたことを目のあたりにして、イエスを信じた。46.しかし、彼らの中のある者たちは、ファリサイ派の人たちの所へ行って、イエスが行われたことを彼らに告げた。
47.すると、祭司長たちやファリサイ派の人たちが、サンヘドリンに集まって言った。「この人は多くのしるしを行っているが、我々はどうしたらよいだろうか。48.もし、我々が彼をこのまま許したら、多くの者たちが彼を信じるだろう。そうすればローマ人たちがやって来て、我々のこの地も民族も奪ってしまうだろう」。49.すると、彼らの中の一人で、その年の大祭司であったカイアファが彼らに言った。「あなたがたは、何もわかっていない。50.あなたがたは、ひとりの人が民衆のために死んで、民族全体が滅びない方が、自分たちにとって得だということを考えてもいない」。51.これは、カイアファが自分から言ったのではなく、彼がその年の大祭司であり、イエスが民族のために間もなく死のうとしていたので、こう預言したのである。52.ただ民族のためだけではなく、散らされている神の子らを一つに集めるためでもあった。53.そこでその日から、彼らはイエスを殺そうと考えた。
54.そこでイエスはもうこれ以上、ユダヤ人たちの間を公然と歩くことをなさらず、そこから荒野に近い地方のエフライムと呼ばれる町へ行き、弟子たちと共にそこに滞在された。

55.さて、ユダヤ人たちの過越祭が近づいていた。多くの人々がその地を出て、自分を清めるため、過越祭の前にエルサレムへ上った。56.そこで人々はイエスを探しながら、神殿の庭に立って「あなたはどう思うか。彼はこの祭りには来ないのではなかろうか」と互いに言っていた。57.祭司長たちとファリサイ派の人たちは、イエスを捕らえるために、もし誰かイエスがどこにいるかわかったなら知らせるようにと、命令を出しておいたのである。


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●「自然の中で聴く聖書」ヨハネによる福音書 11章


11 Ταῦτα εἶπεν, καὶ μετὰ τοῦτο λέγει αὐτοῖς· Λάζαρος ὁ φίλος ἡμῶν κεκοίμηται· ἀλλὰ πορεύομαι ἵνα  ἐξυπνίσω αὐτόν.
これらのことを話されて、その後、イエスは弟子たちに言われた。「わたしたちの友ラザロが眠っているしかし、わたしは彼を起こしに行く」

12 εἶπαν οὖν οἱ μαθηταὶ αὐτῷ· κύριε, εἰ κεκοίμηται σωθήσεται.
すると、弟子たちはイエスに言った。「主よ、眠っているなら、助かるでしょう」

 κεκοίμηται (ケコイメータイ) は、完了、受動、3人称単数。口語、新共同訳ともに、「眠っている」と現在形のように訳している。これは単なる現在を意味するのではなく、出来事は過去に起きたことであるが、今もその状態が続いているという、現在の状態を強調する意味での、「眠っている」である。出来事が既に過去に起きていて、その結果としての現在で、「すでに眠った。その結果、今も眠っている」という意味である。

★33節、38節の「心に憤りを覚え」は両者には原語上、少し意味合いの違いがある。33節の「心」と訳したギリシア語は πνεύμα(プニューマ)で、本来は「霊」「息」を意味し、それが精神の意味にも転用された「心」「思い」であるが、38節の「心」は単に εν εαυτω(エン ヘアウトー)「自分の内に」である。なお、「憤りを覚え」という言い方は、イエスが死と死の背後にあるもの(罪とか悪魔的な存在)への憤りを表されたのかもしれない。